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貢布日神山位于雅魯藏布江南側(cè)，是西藏著名的神山之一。傳說(shuō)在這座山上可以遍知一切。貢布日山有三峰，第一峰是央嘎烏孜，第二峰是森木烏孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相連。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年由竹康孜上的菩薩做媒，使獼猴與羅剎女結(jié)合，繁衍后代，生下了6只小猴，后來(lái)猴子多了，林中的果子卻越來(lái)越少，眾猴面臨著饑餓而死的危險(xiǎn)，在竹康孜修行的菩薩從須獼山中取出天生五谷種子，撒向澤當(dāng)附近的一片土地上──索當(dāng)。眾猴從此得到充足的食物，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)了種植。勞動(dòng)逐漸使猴變成了人，也就是雪域先民。貢布日山的山腰就是猴子洞，也就是當(dāng)時(shí)彌候和羅剎女所住的洞穴。

如果說(shuō)雅拉香布的乳汁喂養(yǎng)成長(zhǎng)了藏民族的先民，那么聳立在澤當(dāng)背后的西藏四大神山之一的貢布日神山就是藏民族先民繁衍的母體。位于澤當(dāng)鎮(zhèn)貢布日神山，它高高的山峰直插云天，就像一位老人一樣神態(tài)安詳、穩(wěn)重，默默無(wú)語(yǔ)地歷盡滄桑，閱盡無(wú)數(shù)春秋，并伴隨著無(wú)數(shù)美麗傳奇的故事，它在藏族人民的心目中是那樣的神奇，人們寄以它很多美麗的希望和向往。 主題公園全攻略 聚焦國(guó)內(nèi)知名企業(yè) 只要誠(chéng)心拜佛，有福氣的人便會(huì)見(jiàn)到山上的仙境，并從看到的景物中可以顯現(xiàn)出來(lái)一生的禍福。每年吉日信教群眾從四面八方趕來(lái)轉(zhuǎn)此山，特別是藏歷4月15日轉(zhuǎn)山達(dá)到高潮。人們相信只要饒山朝拜一次，就可以消災(zāi)免禍終生，這是貢布日神山的秘密。

貢布日神山最高處為海拔4472米，在海拔4060米的山腰上，有著西藏第一洞————猴子洞，這是自然形成的巖洞，高2.5米，寬6.95民，后部距洞口15米。

在這個(gè)自然巖洞圍壁上有許多前人的杰作。距洞口0.96米處，有一裂縫，裂縫處有一猴子頭形，便是傳說(shuō)中最早與羅剎女結(jié)合的獼猴，說(shuō)是自然出現(xiàn)的。這雖然傳說(shuō)無(wú)憑，卻也很有情趣。游人香客對(duì)此十分尊崇。巖洞東南石壁上一片彩色壁畫，內(nèi)容是泰然自若的獼猴手捧“曼扎”，坦然坐在牡丹花上。栩栩如生的畫面真使人遐思無(wú)窮。其近旁還繪有小猴畫像，神態(tài)生動(dòng)，形象逼真，非常逗人喜愛(ài)。洞內(nèi)洞外還有淺刻的石板，刻有“六字真言”的各種石刻和五顏六色的瑪尼旗則比比皆是，是石洞香火旺盛的見(jiàn)證。洞外還有一顆叢生的野葡萄樹(shù)，也被傳為是當(dāng)年猴子們摘食過(guò)的樹(shù)。從香煙繚繞的洞穴、生動(dòng)的圖案畫像，到洞外那顆野葡萄樹(shù)，給人一種神秘而古樸的感覺(jué)。

有關(guān)“獼猴變?nèi)恕敝�說(shuō)，不但布達(dá)拉宮、羅布林卡等處繪有壁畫，藏史許多書籍中都有記載。如《西藏王統(tǒng)計(jì)》、《賢者喜宴》、《雍體苯教史》等。單是1984年，澤當(dāng)附近的溫區(qū)和亞堆一帶陸續(xù)發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代人們所使用的石斧，在貢不日山下還發(fā)現(xiàn)了內(nèi)涵木炭及陶片殘?jiān)�的灰坑，這些珍貴之物距今至少有千年的歷史。如此看來(lái)，如果說(shuō)以前“獼猴變?nèi)恕眱H僅是傳說(shuō)，那么現(xiàn)在就有充足的理由說(shuō)這種傳說(shuō)正是人們對(duì)遠(yuǎn)古先祖的歷史足跡的樸素追憶。山南這一帶顯然是藏族文明的發(fā)祥地。